MANİSA İLİ YUNUSEMRE İLÇESİ MALTA MAHALLESİNDE YAŞAYAN MAKEDON GÖÇMELERİNİN EVLENME ÂDETLERİ VE MÜZİK PRATİKLERİ
DOI:
https://doi.org/10.5281/zenodo.17120066Anahtar Kelimeler:
Malta Mahallesi, Makedon Göçmeni, Âdet, Evlenme, Müzik PratikleriÖzet
Geleneksel topluluklarda sözlü ananelerin kültürün devamını sağlayan ve toplum bilimlerin birçok alanına günümüze kadar ulaşmasını sağlayan temel faktörlerden biri olduğu yadsınamaz bir gerçektir. Bu doğrultuda yapılan araştırmanın konusu; Manisa ili Yunusemre ilçesi Malta mahallesine yerleşen Makedon göçmenlerinin düğün âdetleri ve müzik pratiklerinin Halk Bilimi bakış açısıyla tasvir edilerek neticelendirilmesi ve neticelerin çözümlenmesidir. Bahşioğlu (2000)’na göre Türk kültüründe aile, toplumu oluşturan en temel unsur ve en küçük birimdir. Bu nedenle ailenin kurulma evresi çok önemlidir. İnsanın varoluşunda doğum, evlenme ve ölüm olmak üzere üç önemli geçiş dönemi vardır ve bu üç dönemin her biri farklı âdetleri içinde barındırır. Bahşioğlu’na göre Türk kültüründe aile, toplumu oluşturan en temel unsur ve en küçük birimdir. Bu nedenle ailenin kurulma evresi çok önemlidir. İnsanın varoluşunda doğum, evlenme ve ölüm olmak üzere üç önemli geçiş dönemi vardır ve bu üç dönemin her biri farklı âdetleri içinde barındırır. Geçmişimize olan hasletlerimizi, kendine haslığı ifade eden geleneksel otantisite kavramı doğrultusunda betimlenecek olan araştırma konusunun içeriği ile ilgili sistematik bir çalışmanın gerçekleşmemiş olması, temel anlamıyla bir noksanlık olarak görülmüştür. Bu problemin çözüme ulaşması için amaçlanan model, tarama modeli olup alan araştırması yönteminde düzenlenmiştir. Bu doğrultuda konuyla alakalı yapılan literatür taraması sonrasında, Malta mahallesinde kaynak kişiler ile yapılan yapılandırılmamış görüşme ve katılımlı gözlem ile görsel-duyusal olarak kayıt altına alınmış ve belgelendirilmiştir. Ulaşılan bilgilerin neticesinde betimlemeler yapılmış, yerleşik adetlerin uygulanması ve farklılaşması-evrilmesi doğrultusunda bir sonuca ulaşılmıştır. Bu araştırmada ilişki arayıcı bir bakış açısıyla ulaşılan esas sonuçlar ise; Malta mahallesinde yaşayan Makedon göçmenlerinin evlenme âdetlerinin modernleşme ve güncel yaşamın beklentileri doğrultusunda değişime uğramış olması, kayıtlarda yer almayan yöreye ait 10 adet eserin nota metinlerine aktarılarak sabitlenmiş olmasıdır. Araştırma, yöreye ait ilk sistematik çalışma olması ve alana yapacağı katkılar nedeniyle önemli görülmektedir.
Referanslar
Akbulak, E. (2006). 1980 Sonrası Çağdaş Türk Sanatı Üzerinden Kültürel Kimlik Çalışmaları. Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi. Abant İzzet Baysal Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Bolu.
Akıncı, B., Nergiz, A., ve Gedik, E. (2015). Uyum Süreci Üzerine Bir Değerlendirme: Göç ve Toplumsal Kabul. Göç Araştırmaları Dergisi, (1), 58-83.
Akkayan, T. (1979). Göç ve Değişme. İstanbul: İ.Ü. Edebiyat Fakültesi Basımevi.
Arat, Z. F. (1988). Democracy And Economic Development: Modernization Theory Revisited. ComparativePolitics, 21 (1), 21-36.
Assman, J. (2001). Kültürel Bellek: Eski Yüksek Kültürlerde Yazı, Hatırlama ve Politik Kimlik. (Çev. Ayşe Tekin). (Birinci Basım). İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
Ateş D. (2011). Türkiye’de Kültürel Kimlik Farkındalığı Yaratmada Bir Bilişim Sistemi Olarak Sosyal Ağların Rolü: Manav Türkleri Örneği. Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi. Marmara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, İstanbul.
Ateş, H. (2004). Modernlik ile Postmodernlik Arasında Kamu Yönetimi, Modernlik ve Türkiye. Ankara: Babil Yayıncılık.
Bağce, H. E. (2004). Modernliğin Temelleri ve İkircikli Serüveni, Modernlik ve Modernleşme Sürecinde Türkiye, (Editör: Güngör Erdumlu), Babil Yayınları, Ankara, 5-59.
Bahşioğlu, A. (2000). Kastamonu Merkez İlçede Düğün Aşamasında Çeyiz ile İlgili Uygulamalar, II. Türk Halk Kültürü Araştırma Sonuçlar Sempozyumu, Kültür Bakanlığı Yayınları: Ankara.
Bayraktar, Z. (2013). Balkanlarda Bir Arada Yaşama Kültürü Bağlamında Kimlik Çatışmasından Kültürel Entegrasyona Türk Dili ve Kültürünün Önemi. Karadeniz Araştırmaları Dergisi, 36, 223-234.
Bulut, R. (2017). Eski Yugoslavya’yı Oluşturan Ülkeler ve Ekonomileri, Göller Bölgesi Aylık Hakemli Ekonomi ve Kültür Dergisi, 55, 38-41.
Cevizci, E.Ş. (2007). 1950 Sonrası Türkiye’ye Makedonya’dan Göç Eden Vranofçalılar Üzerine Sosyo-kültürel Bir Kimlik İncelemesi. Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi, Hacettepe Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Ankara
Çayırlı, N. (2008). Günümüz Makedonya Türkleri. 05.12.2022 saat 10.00 tarihinde erişildi. (http://www.turansam.org/makale.php?id=177).
Çetin, D (2019). Kültürel Bir Grup Olarak Makedonya Göçmenleri: Çoklu-Kimlikler ve Aidiyetler (Manisa Örneği). Yüksek Lisans Tezi. Adnan Menderes Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Aydın.
Çıvgın, İ., Yardımcı, İ. (2007) Sosyoloijiye Giriş. İstanbul: Nobel Yayıncılık.
Dalbay, R. S. (2018). Kimlik ve Toplumsal Kimlik Kavramı. Süleyman Demirel Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 2(31), 161-176.
Duvarger, M. (2011) Siyaset Sosyolojisi. (Çev. Tekeli, Ş.). İstanbul: Varlık Yayınları.
Eroğlu, E. (2015). Geçmişten Günümüze Sosyal Normlar. Akademik Bakış Dergisi, 50,299-308.
Erol, A. (2009). Müzik Üzerine Düşünmek (Birinci Basım). İstanbul: Bağlam Yayıncılık.
Erol, A. (2009). Popüler Müziği Anlamak (Üçüncü Basım). İstanbul: Bağlam Yayıncılık.
Fichter, J. (1996). Sosyoloji Nedir. (Çev. Çelebi, N). Ankara: Attila Kitapevi
Fırat, O. C. (2020). Kültür-Müzik İlişkisi Bağlamında Sinemada Çingene Kimliği: Transylvania Film Örneği.Yayınlanmamış Yüksek Lisans tezi. Akdeniz Üniversitesi Güzel Sanatlar Enstitüsü, Antalya.
Gans, H. J. (2014). Popüler Kültür ve Yüksek Kültür. (Çev. İncirlioğlu, E. O.). İstanbul: Yapı Kredi Yayınları.
Gökalp, Z. (1997). Türkçülüğün Esasları. İstanbul: İnkılâp Yayınları.
Güleç, C. (1992). Türkiye’de Kültürel Kimlik Krizi. Ankara: Verso Yayınları.
Günay, E. (2011). Müzik Sosyolojisi, Sosyolojiden Müzik Kültürüne Bir Bakış (İkinci Basım). İstanbul: Bağlam Yayınları.
Güvenç, B. (2003). İnsan ve Kültür. İstanbul: Remzi Kitabevi.
Hamzaoğlu, Y. (2000). Balkan Türklüğü. Ankara: T.C. Kültür Bakanlığı Yayınları.
Işık, L. (2003). İzmir Makedon Türklerinde Profesyonel Müzisyenlik. Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi. Dokuz Eylül Üniversitesi Güzel Sanatlar Enstitüsü, İzmir.
İpek, N. (1999). Rumeli’den Anadolu’ya Türk Göçleri. Ankara: Türk Tarih Kurumu Yayınları.
Karasar, N. (2016). Bilimsel araştirma yöntemi: Kavramlar, ilkeler, teknikler. (Otuzuncu basım). Ankara: Anı Yayıncılık.
Kızılçelik, S. (1994). Postmodernizm: Modernlik Projesine Bir Başkaldırı. Türkiye Günlüğü Dergisi, 30, 86-96.
Kurt, H. (2006). Göç Eğilimleri Ve Olası Etkileri, Yönetim Bilimleri Dergisi, Journal of Administrative Sciences, 4(1), 148-178.
Marshall, B., & Johnston, C. (2005). France and the Americas, Culture, Politics, And History: a Multidisciplinary Encyclopedia. Michigan: ABC-CLIO, Incorporated.
Musai, M. (2004) Balkan Müslümanlarında Din-Kimlik Bütünleşmesi. Yayınlanmamış Doktora Tezi. Marmara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, İstanbul.
Okumuş, E. (2007) Modernleşme, Sekülerleşme ve Din. Kamu Hukuku Arşivi KHukA,10, 1, 1-22
Örnek, S. V. (2000). Türk Halkbilimi. (2. Basım). Ankara: Kültür Bakanlığı Yayınları
Özlem, K. (2011). Balkan Göçmenleri ve Türkiye’deki Siyasi Seçimler. 11.02.2022 tarihinde saat 20.14’ te http://www.21yyte.org/tr/arastirma/balkanlar-ve-kibris-arastirmalari adresinden erişildi.
Şengül, G. (2016). İzmir’deki Makedonya Göçmenlerinde Tapani (Bando) Geleneği. Ege Üniversitesi Devlet Türk Musikisi Konservatuvarı Dergisi, 9, 73-89.
Şiyak, İ (2015). Rumeli Dedikleri. Manisa: Akhisar Belediyesi Kültür Yayınları.
Tazegül, M. (2005). Modernleşme Sürecinde Türkiye. (Birinci Basım). İstanbul: Babil Yayınları.
Timothy, R. (2002). Garland The Encyclopedia of World Music Europe. Macedonia, Bulgaria.
Turan, Ö. (1996). Makedonya’da Türk Varlığı ve Türk Kültürü. Bilig, 3, 21-32 .
Uzun, H. (2012) İslami Uyanış, Çoklu Modernlik ve Popüler Kültür Bağlamında Mevlevi Semasının Dönüşümü: Afyonkarahisar Örnek Olayı. Yayınlanmamış Doktora Tezi. Dokuz Eylül Üniversitesi Güzel Sanatlar Enstitüsü, İzmir.
Varlı, V. Ö. (2007). Kültürel Kimliğin Değişim-Oluşum Süreci-Sürecin Kadın Kimliği ve Müziğine Yansıması. Afyon, Trabzon, Kıbrıs, İstanbul Örneklemleri. Yayınlanmamış Doktora Tezi. İstanbul Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsi, İstanbul.
İndir
Yayınlanmış
Nasıl Atıf Yapılır
Sayı
Bölüm
Lisans
Telif Hakkı (c) 2025 Hülya UZUN, Efe ÇIRAKLAR
Bu çalışma Creative Commons Attribution 4.0 International License ile lisanslanmıştır.
